宜章人对不起骑田岭。近在眼前，却很少人走近她和走进她；有奇美无比，却不了解她，更遑论欣赏她；她是宜章人的父亲山——母亲河的发源地，却只知索取她、耗损她，而不知爱护她、回报她……

　　今年六月以来，记者七次考察骑田岭，从心底生出的第一大感受就是：惭愧!在县城生活了几十年，也采访过不知多少人和事、山和水，却偏偏轻忽冷落了身边的骑田岭，实在不应该啊!

　　骑田岭却是坦阔的，从容的，她有大美而不言。她从荒古走来，历尽风雨沧桑，而妖娆自持，巍然立于天地之间，看日出日落，云卷云舒……

　　今天，该是骑田岭登场的时候了!

　　然而，骑田岭到底是怎样的一座岭?她美在何处，好在哪里?她在宜章人的生活中该有怎样的位置?她会给我们带来什么?

　　请跟随记者的足迹和思绪，贴近这座南国名山，领略领略她的逸姿丰神，听听她的脉搏气息，感受她深邃的历史和瑰伟的灵魂……

　　骑田岭景点主要分布在骑田林场近九万亩山岭辖地。县志所记的“宜章八景”，这里就占了三景：黄岑叠翠、白水垂虹、宝刹云幡。记者在考察中发现，今天最可观的奇美好景主要集中在一尖峰、将军寨、二尖峰、楼梯岭、高云山等地，其中记者对一尖峰、将军寨、二尖峰的考察费时最多，看得最细，印象最深刻。这三处地方的景致密度大，几乎每座峰、每条谷都有引人瞩目的亮点，美不胜收，让人应接不暇。

　　飞来石·盆景式堆垒

　　骑田岭半山腰以上，就渐渐可以看到巨大光洁、矗立于山顶或崖畔的飞来石。这些天外来客，有的如佛头，如罗汉，有的如仙女，如村姑，有的如怪兽，如猛鸷，有的什么也不是，仿佛一块撑于天地之间的无字丰碑，彰显亘古以来历久不衰的磅礴大气，让人仰视，油然敬畏。

　　有的飞来石搁在峰头、岩头边，放置得那么好，那么妙，摇摇欲坠，似乎轻轻一推，就会滚下深渊，让人担心得很，但偏偏历险无夷，稳稳当当，一副我自岿然的庄重形象。

　　有的飞来石在崖边靠住了一棵古木，得以停栖，不断滚落的泥石为它垫筑基座，古木借此将根须伸到基座下面，巴牢扎固。于是构成寓然深远的“木石前盟”。好像多少世、多少劫以前就结下了深缘，相互扶持，相濡以沫，逗起人无限的遐想。

　　有的终于在风雨冲涮下开裂了，却裂成种种器物状貌，像桌椅，像书页，像刀斧锄耒，林林总总，不能尽述，却也就是不掉下去，让人惊叹。

　　但特别使人瞠目结舌、讶异莫名的是那些奇特的宛若盆景的巨岩堆垒。一丛磐石集群上，又堆起磐石，一层层叠上去，仿佛叠罗汉一般，叠成一座小山，一座峰峦奇绝而又浑然天成的盆景小山。

　　从二尖峰下行约200米，就是野牛石。一带矮树丛中崛起三尊雄奇巨石，颇像三头喷鼻欲腾的野牛。居中一石最高，超然独拔，昂首苍穹。百劫身世，多少风雨，直磨得一身青光，熠熠照人。缝隙间几点碧草，一捧绿意，更添了几分优游岁月的况味。最顶上，一篷藤叶，水灵清丽，分外惹眼。据说，那是“吊篮”，一种名贵药材。怎么长上去的?几乎没有泥土，全靠天地日月精华滋养，葱茏异常，傲笑绝顶，意态高远，别有一种撼人的妖娆。

　　野牛坳除了野牛石，还有很多类似的形态各异的自然堆垒。但比起将军寨那些“盆景小山”，又让人有一种小巫大巫之慨。在将军寨，这样的堆垒不惟多，不惟密，更有高、陡、险的特点。往往一个“盆景小山”动辄几十上百米高，堆垒的形式也多变化，一处有一处的美，各擅其胜，一处看罢，另一处又在不远处冒出来，记者惊得呆了，有时索性坐到那里细细赏鉴，痴痴地，得其意而忘其言。

　　将军寨众多奇美堆垒中，最让人留连难舍的是那座叫“宝塔石”的“盆景”，在松竹拱卫中耸起，层层叠叠，石壁间倒挂些许青绿枝叶，宝塔尖上，有数株似枯未枯的矮松挺立，在晴空下映出铁枝铜针的轮廓。日头下，远看，似有万道金光闪耀，惝恍迷离，炫人眼目，仿佛《西游记》里“托塔天王”李靖手中那座宝塔落到这里来了!

　　然而更令人叫绝的是一尖峰上的盆景式堆垒。记者从麻田方向上攀，接近将军寨与一尖峰相交的山坳那儿，仰看一尖峰，多姿多彩的各种“盆景”跃入眼帘，从下往上，有层次地排布着，有的在绿意深浓中挺出，雄姿英发；有的在密不透风的竹树纠缠中隐现，羞羞答答。到了靠近主峰的地方，赫然矗起一个堆垒群，像几个大盆景紧紧贴靠在一起，盆景上又叠着盆景，放置之妙，造型之美，为生平仅见。大自然的慧心妙手非人工可以企及于万一，造了苏州园林的那些高手们，站在这样的艺术面前，必定只有叹服!可惜还没有人命名，问了好多人，都说不知道她叫什么。记者从各个方向端详品评，实在找不到合适的词句形容。这是骑田岭所有堆垒中最奇绝难言的一处标志性造型，就像索溪峪的黄龙洞、黄山上的迎客松一样。这处盆景的堆垒别出心裁，出人意表，石与树、石与竹、石与苔藓、藤蔓的搭配那样天然合宜，恰到好处，实得天独赐，让人唏嘘叹喟，百看不厌!

　　骑田岭千姿百态的奇石堆垒太多，不能一一尽述，这里只择要说了几处。

　　古道·绝壁·飞瀑

　　记者在考察中发现了几条古道。其中从麻田镇开山寺经泮泥湖、李公脊、将军庙到县城的古道是官道。这条昔日官道完全闭塞了，考察中特请人割开，才免强可以走通。

　　官道为石板铺就，至今有保存较完好的几段。有的地方是在自然巨石上凿出来的石阶踏步，蹄痕累累，彰显出历史脚步的艰辛迂曲。从下李公脊到上李公脊一段特别陡峭，石板多损毁，巨岩夹道，高崖笔立。一路有泉声相伴，古木深竹，荫翳蔽日，人如行绿海中。途中，有多处凉亭遗址，都是方石筑墙，荒丛间有石凳、石礅、饮马石槽等等。将军寨山坳上还有一个石寨堡的遗址，据说这里打过仗，设过盐卡。有一座庙，叫将军庙。县志上说有三位将军在此避难，故名。这三个将军何朝何代因为何事在此避难，则语焉不详，民间传说是宋元间抗金的三位英雄，在此壮列捐躯，人们所以立庙祭祀。

　　骑田岭绝岩峭壁高而多。石质皆为花岗岩，风化之后光洁圆润，远看如镜，近看如屏。一般高达数十丈，上百丈，有外地驴友赞叹，以为是全国稀见之景。因长期雨水冲洗，也有说是因为冰川消蚀，陡壁上流成一条条凹痕，排列极为整齐，凹痕处巴上苔草，像一条条披下来的绿带，仿佛新疆姑娘头上数不清的发辫。有的石壁有细亮的泉水洒下，在空中散成晶莹细碎的珠子，如璀璨星星漫天撒来，蔚为壮观。有的石壁在枝叶蒙茸中，只现出一段，乍看以为小小一块，偶尔拉动一根葛藤，才大吃一惊，原来直铺到峰顶，是一张挂在山崖上宽大无比的绿毯!但记者考察中更觉得那是一页页打开的天书，供人阅读，供人拷问，任你精务八极、思接千载。

　　石壁多，自然瀑布也多。瀑布历来是骑田岭吸引游人的一大景观。旧县志《水志》上说：“水自悬崖流下，将雨则白若布练，晴则闪烁如虹霓。”八景之一的“白水垂虹”就是这么来的。

　　记者考察了三处瀑布，一处在骑田岭林场场部后面山上，瀑布分成三叠，每叠十几丈，到了最下一叠，壁高力猛，跌落在小石潭，溅成堆堆雪。一处是张家塘，这里是只住着一户瑶族村民的独寨，山上瀑布却大却高，仿佛从空中飞来一条雪龙，白茫茫滚下，哗然轰然，气势逼人。一处是楼梯岭，粗略估计高若百米，那水龙吐着珠玉沿石壁跳跃而下，带着一路水雾，一路疾风，一路欢歌。因为无污染，都是清冽泉水，骑田岭的瀑布给人力量和动感的同时，也让人想到荡涤心灵的高洁和纯粹。

　　森林·古木·珍稀树种

　　骑田岭有原始森林(或原始次生林)吗?有。考察前，记者有一个误解，以为骑田岭的树都砍完了。不错，山腰以下的大部分地方都砍伐得厉害，有的地方，经过2008年初那场百年不遇的大冰灾以后，更是惨不忍睹。近几年营造的新林又还没有长起来。但是，当记者走进大山，深入到人迹罕至的深处，发现仅骑田林场内的原始森林(或原始次生林)就在3万亩以上。其中二尖峰约1万亩，将军寨约一万亩，一尖峰则在万亩以上。虽带着那场大冰灾的伤残痕迹，但仍无法掩住这片宝贵原始生态绿洲的夺目光彩。

　　骑田岭的原始型山林资源，得到了省林业厅专家考察小组的高度认可。据林场领导介绍，专家们在考察中，站在二尖峰西面上泮田湖那片原始林边上，感叹不已，说想不到还能保存得这么好，他们说：“像这样完好的原始林在全省也不多了!”

　　森林中多的是黄山松。湖南省以马尾松为最多，黄山松唯宜章独有，形态美，抗旱、抗寒。目前骑田岭原始林中树龄在百年以上的黄山松数不胜数。不少古松虽被摧折了尾巴，仍苍劲挺立，别显一种老而弥坚的顽强精神。有的歪倒在坡上，但于匍匐中奋起，仍枝叶繁密，生机葱茂。靠崖的黄山松，多逞迎客松形象，向阳一边的枝膀特别壮旺，伸出绿盖，着意为人遮风挡雨，热切异常。黄山松之外，有大量的古椆、古楠、古木荷、古赭树。在将军寨一处山凹，记者发现一个古木群落，其中一株千年古赭，4个人合抱不过来，枝丫繁密得像一张网，树冠覆盖了几百平方米的范围。

　　珍稀树种多。初步考察中发现了数量可观的金叶白兰、福建柏、红豆杉、水清柑、粤松、檀木和金丝楠木等。檀木呈群落出现，记者在一条山谷就发现了23株，大多高达十丈以上。极罕见的金丝楠木也发现好几个古群落，实属奇迹。深入考察必可以发现更多珍稀树种。

　　珍稀动物目前发现的主要有水鹿、穿山甲、寒鸡(白鹇)等。其中以寒鸡为最可观，一个群体即有上百只。

　　这些原始古木和珍稀树种、珍稀动物，完全依托于这几万亩人迹罕至的原始型生态区。这片原始生态区之所以至今知道的人极少，是因为长期闭塞，没有路可以进出，地势险峻。有的外地的驴友误入核心地段出不来，只得向林场工区的守山职工求救。

　　苦竹林·杜鹃花

　　骑田岭多竹。

　　毛竹几乎到处可见，这里一丛，那里一丛。楠竹也多，连片几百亩的楠竹林时有所见，有几条山谷，毛竹、楠竹，高粗如树，密不透风。地上横陈了累年积存的大大小小的断竹，这里的竹林自生自灭，呈现出一种全然原生态的自然样貌。

　　但走遍骑田岭，印象最深的是这里漫山遍野的苦竹。高直、坚实、茂密，一大片，一大片，看不到边，人钻进去了，半天穿不出来。翠浓如浆，仿佛推不动的海。在骑田岭考察，大部分时间是在苦竹林里钻行，不见天日。

　　特别粗壮的苦竹与楠竹无异，竹竿呈灰黑色，叶厚而长，苍劲老到。风一来，一山的苦竹轻轻摇动，竹海沙沙沙沙地啸起来，啸声渐渐扩大漾开，从这边滚到那边，好像整个竹海都动起来了，有如松涛一般的气势和力量。

　　苦竹林气息不苦，清甜清甜，带着些微馨香，沁人心脾，人在竹海里游，有一种异样的透爽。

　　古人写竹画竹的诗文和画作很多，却少有写到苦竹的篇什。比起那些文人笔下修美疏朗的金竹、单竹，苦竹别具一种野气、清气、硬气、大气。

　　骑田岭的竹海，以将军寨、一尖峰、二尖峰为最大最多最美。游骑田岭苦竹林是一大享受。

　　在骑田岭，杜鹃花是可以称花王的。

　　已是十二月了，记者还在海拔1200米的山坳上拍到了鲜艳的杜鹃花，一条溪边，几点嫣红。但仔细打量，万绿丛中，几乎到处可以看到杜鹃花闪闪烁烁的点染，人说，这是高山杜鹃。

　　骑田岭高山杜鹃的种类不亚于莽山和狮子口大山。林场专门学过林学的肖副场长介绍了七、八种杜鹃，花色有红杜鹃、紫杜鹃、茸毛杜鹃等，有一种云锦杜鹃，盛开时，花如碗口大，看去仿佛一天锦云。

　　更多的是矮山杜鹃。因为是小阳春天气，山上好多花都开了，而矮杜鹃开得最火，最起劲。海拔千米以下的地方，几乎是矮杜鹃的世界。据林场职工说，春天杜鹃花开了，山头都像起了火，一簇一簇，山脚的谢了，山腰又开了；山腰的谢了，山顶的又开了。这里，杜鹃一年四季有开不完的花，比井冈山的映山红一点不逊色。骑田岭的红杜鹃还可以吃，花瓣厚而香甜，去掉了花蕊，只管往口里塞，又解渴又充饥!

　　听唱《映山红》，会禁不住地想到井冈山人民当年如火如荼的斗争岁月，想起火样燃烧的革命热情。骑田岭在整个现代革命斗争史上，也有她非常骄傲的一页。土地革命斗争时期，这里是地下党和地下革命武装重要的活动据点。湘南地下党重要的负责人谷子云等长期在骑田岭隐居，他受伤以后，藏身在泮泥湖一个瑶族寮庄，每天瑶族大妈送饭到他住的山洞，直送了三年。记者来到谷子云住过的山洞，山洞在一个陡崖边，洞子很小，仅可容身。瑶族大妈的后代介绍说，谷子云只盖一条烂被加簑衣过夜。后来，这个寮庄成为地下党的营地。红军长征路过宜章，在骑田岭周遭几十个村建立了苏维埃“红光区”，有一支红军游击队在骑田岭活动，后来打散了，牺牲了几百人。骑田岭的映山红，看去像碧血染红的云。

　　历史·人文·传说

　　骑田岭是宜章的祖宗山。

　　“先有开山寺，后有宜章县。”开山寺就在麻田镇一边的骑田岭山麓。而县志上对骑田岭记载最早的是：“秦始皇三十二年(公元前215)，发卒五十万人守五岭。骑田为五岭之一，其时已为军事要害地。”而“我县诸山为骑田干脉”。

　　骑田岭的主峰二尖峰海拔1654米，一尖峰海拔1510米。骑田岭是县城的靠山，杨家岱是县城的案山。从风水说看，为县城龙势所在地。

　　这里的龙势之旺，南国少见。唐韩愈在《送廖道士序》中这样说：“衡之南八九百里，地益高，山益峻，水清而益驶。其最高而横绝南北者岭……中州清淑之气于是焉，穷气之所穷，盛而不过必蜿蜒扶舆，磅礴而郁积，其水土之所生，神气之所感，白金、水银、丹砂、石英、钟乳、桔柚之包，竹箭之美，千寻之木材不能独当也，意必有忠信才德之民生其间。”文中所说的“岭”就是骑田岭，古时也称“阳山”、“折岭”、“桂阳岭”等等。古代哲学认为构成万物的东西叫“气”。韩愈说中原南行的清淑大气被骑田岭拦住了，于是聚集凝结，这里的气就特别旺状，这个地方必物华天宝，地灵人杰。

　　韩愈被贬为连州令时，是从衡阳坐船到郴州，然后弃舟步行到连州的，曾往返连州与郴州间多次，都要过骑田岭，他有实地考察的直接经验。

　　唐代大诗人王昌龄、刘禹锡，宋代理学鼻祖周敦颐、诗人苏家“四学士”之一的秦观也都在骑田岭下留连过，考察过，并写下过脍炙人口的诗文。

　　南宋文天祥的弟弟文天瑞抗金失败后，退守隐居骑田岭，并在麻田镇购地开基立业，落脚生根，繁衍到今天，成为麻田文家的始祖。

　　明兵部尚书邝埜、户部尚书邓庠都曾在开山寺苦读，他们从岭这边到岭那边，骑田岭那条石板官道上不知留下他们多少足迹。出仕后他们给开山寺学堂均有题辞。

　　明崇祯十年，大旅行家、地理学家徐霞客来湘南考察，他在宜章两天半时间，就花了一天半考察骑田岭高云山，并在山上的高云寺过夜，写下1000多字的游记，是他在湘南诸县游览中考察最细、记录最多的一个县。

　　中国现代革命史上，肖克率湘南起义的工农革命武装独立营，经由麻田上井冈山，据调查，他们是从麻田开山寺进山，从泮田湖爬上到二尖峰。他在峰顶叉手挺立，只见山上红旗飘飘，战士们精神振奋，他心情激动，不禁口占一绝：“农奴聚义起宜章，晃晃梭标刺大天，莫谓湘南侧岭海，骑田岭上瞩中原。”

　　与骑田岭有关的传说不胜枚举。

　　县志记载，山中宝云寺曾有两株八个人才能合抱过来的古杉，其中一株被某县令强砍了作整木棺材，有人苦劝他不能砍，会有报应，他不信，结果回家过洞庭时，连船带人带棺材全翻落在了水里，葬身湖底。中国传统文化中，认为万物有灵，要尊重所有生命，植物的、动物的，要保护大自然，敬畏大自然。

　　骑田岭是一座宜章人的血脉山。山下几万户居民都是喝骑田岭的水长大的，用骑田岭的水灌溉，在骑田岭下的溪流里洗濯，血管里流动的是骑田岭的魂魄，从头到脚展现的是骑田岭的山光水气。这座大山给予我们的太多了!