沿珠江源之一的乐水河，上溯至莽山北麓长村乡境内的河南岸，一座山青水秀的古民居群落跃入眼帘，这便是地域文化基因库——长村乡千家岸自然村。

　　村名的由来

　　四百年前，该村始祖曹原明，耕余经商路过此地，发现该处河流成“之”字形，上游两岸，分别有狮山、象山锁住来水；下游有文帽、官印山兆吉；河面宽敞，河水平稳，真乃天然港湾，是建筑停船靠岸码头之最佳处。曹原明预料：这里必将是商贾云集之地，定有兴旺发达之时。于是，他请风水先生卜卦选地，又择了吉日，携带家眷，辞别亲人和故土，来到这里筑巢立基。他雄心勃勃，企盼子孙发达，曹姓家族要达千家，遂给村子起了个“千家两岸”的村名。

　　果不其然，曹原明百年后，子孙在这里筑码头，盖房屋，热气腾腾；这里竟成了宜章南部地区、临武、蓝山山货及从广州北上运来百货的集散地，商贸繁荣，盛极一时，三个码头遗址，见证了历史的真实。据曹氏族谱记载：鼎盛时期，该自然村发展到608户，人口达数千。后人为读写方便、顺口，省掉了“两”字，“千家岸”的村名便流传至今。

　　古建筑、异彩纷呈

　　千家岸的古民居，保存完好的尚有80余栋，这在宜章尚不多见。房屋始建于清道光初年，迄今200余年。房屋设计，古朴大方。以三座宗祠为例，均为卷棚门楼，三进式木架结构，两进后以横巷、天井相隔，整个院落肃穆、开阔，古朴，落落大方。其住宅建筑，不愧为湘南之典型，均为三座屋垛，名曰：四房三间。以正厅为中轴，左、右两边厢房对称。厢房均为卧室。厅屋后或装板、或砖砌相隔，便是一间退堂屋，多用作贮藏室。住宅每每多户联立，但各户均有单独出入口。

　　房屋建筑，座落有致。清一色的青砖砌墙，瓦坡顶，木架屋。屋面角度为26-30度左右，坡顶端多为用于防火的马头墙，马头墙或五山、或七山，或平或折，形式各异。宗祠的门头、屋檐、窗户，均有取材于传统故事或吉祥动、植物的木雕或彩绘。其木雕工艺精湛，镂雕、阳刻、镶嵌，应有尽有；门窗式样、有方形、圆形、菱形、搭配相宜，格外雅致；刻工有冰裂纹、万字纹，线条细腻，回转反复，而又十分流畅，绝无繁琐之嫌。

　　古文明、世代传承

　　当人们步入宗祠或住宅的正厅，迎面扑来，便是“长守忠孝、诵读诗书”的治家格言。毋容讳言，这是一个读书识礼的文明村。泛黄了的曹氏族谱，还记有“十四训”、“八劝”、“八戒”。“贡元”祠堂前的六对桅子，标志该村在封建时代，进士、举人、秀才，代有才人；这是一个文化村。

　　82岁的曹烈星老人，还介绍村里具有悠久历史的请客习俗：一是每年春节期间，各家各户，均会邀请在外有名望的文人、学士、师长到家里做客，目的是让长期呆在农村的家庭成员，能及时听到外边世界的新鲜事，领略做人做事的道理，诱导在家的年轻一代好学上进，完全打破封闭的家庭格局。二是请先一年本村接纳的新郎。尤其请新郎公吃饭，往往得到主家(新郎岳父家)排队，确定日期。那热情真挚、情感动人的场景，非礼仪之邦、难以做到。

　　我县已被列入国家非物质文化遗产的——城关夜故事。千家岸早有之。据曹老介绍：“过去我们村装故事，每年有五、六十台，从大年初一，装到正月十五，几乎游遍半个宜章。”

　　舞龙、舞狮、耍罗汉、舞草龙驱邪、做道场祈祷，赛鼓、赛放鞭炮……宜章一切地域文化特征在这里体现得淋漓尽致。

　　古风貌、长相厮守

　　千家岸，依山傍水。山是那样的绿，后龙山上200余亩原始次森林苍翠欲滴，数百年的参天古木，比比皆是，那不是用个位数能表示得清楚的。百年古枫在山上、在路旁，傲然挺立，像是在捍卫着千家岸的原始风貌。历史倒翻前页“大炼钢铁”、“开荒造田”时期，千家岸的后龙山居然秋毫无犯，让人惊叹，让人震撼，千家岸人啊!你们与原始风貌长相厮守，守护着美丽的绿色家园。

　　何止是守护绿色生命，就连那后龙山上的奇峰异石，同样得到千家岸人的守护。有人把那奇峰异石比作“小家碧玉，玲珑剔透”，美其名曰：“凤冠石”、“仙人恋”、“天牛思尘”、“仰天长啸”、“狮猴情深”、“天仙配”、“钻天鼠”……就连那奇特的山间风洞，一年四季照样一个劲地往外涌风，冬暖夏凉，十分窃意，令人神往。

　　无怪乎，2008年，千家岸被评为“省级生态示范村”。