【摘要】红色文化不仅具有政治、文化、德育价值，同样具有重大的经济价值。宜章作为我国100个红色旅游经典景区之一，在社会主义市场经济条件下，其红色文化经济价值突出表现为：有利于保证宜章经济发展方向；有利于推动宜章文化产业发展；有利于优化宜章经济发展环境。红色文化也有它自身的生产、消费等方面的内容和运行规律。因此，采取多种措施大力实现宜章红色文化的经济价值有着重大的现实意义，是助推宜章科学发展的重要举措。

　　【关键词】宜章红色文化；经济价值；实现途径

　　红色文化是中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。根据文化形态学的理论，红色文化可分为：特定物质文化和非物质文化。物质文化一般包括革命战争遗址、遗物、遗迹等革命历史纪念地等实物，如宜章邓中夏烈士公园、湘南起义指挥部旧址、湘南年关暴动旧址、宜章烈士陵园等。非物质文化主要指历史中形成的革命精神等。如宜章人们在革命战争年代英勇无畏、敢为人先的革命精神，自强不息、奋力争先的拼搏精神属于非物质文化层面。宜章是孕育革命烈士的地方，革命战争年代，无数先辈们在这片红土地上用鲜血和生命谱写了气壮山河的英雄史诗，留下了他们为中国革命奠基的足迹。这里养育了中国早期卓越工人运动领袖邓中夏同志、以及党政军优秀人才毛科文、胡少海、张际春、陈光、欧阳毅、曾志、彭儒、肖新槐、吴仲廉等同志；朱德、陈毅等老一辈革命家在这里打响了湘南起义的第一枪。经济之危，文化之机。胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出文化生产力的概念，明确了文化的经济价值，也为我们开发红色文化提出了新的思路。

　　一、红色文化经济价值的界定

　　对于红色文化有没有经济价值，也就是能否产生生产力，促进经济的发展，满足人们日益增长的物质文化需要，一直存在争议。持反对者认为红色文化是纯精神性的，只是用于革命传统和思想教育，供人们参观学习，不可能产生价值。甚至认为开发红色文化的经济价值，是对革命精神的玷污。持这种看法的大部分是把红色文化形式化、教条化，认为红色文化只是脱离现实而存在的精神实体。实际上，一定的文化总是反作用于一定的经济和政治，红色文化中蕴含的解放生产力、发展生产力的科学思想，不怕牺牲、不怕困难、艰苦奋斗、积极进取的精神，坚强的信念、坚定的信仰，团结协作的精神等，都是发展社会主义市场经济所必需的。红色文化的经济价值形态，并不是指其自身内在的价值形态，而是指对于社会主义市场经济发展的强大动力和促进经济发展的重要媒介。特别是社会化大生产的迅速发展，文化作为经济发展的软实力，在经济发展中的重要作用日益彰显。从宏观层面看，红色文化它可以形成符合社会经济发展的社会意识形态。主要包括：经济文化、经济道德、经济思想，从而影响整个社会的价值取向和经济行为；从微观层面看，红色文化以精神价值作于经济活动的主体，使其树立集体意识、民本意识、进取精神、拼搏精神、时间观念、效益观念等，从而使人们以先进意识支配其经济行为，对经济发展和社会全面进步直接发挥推动作用。从本质上看，红色文化的经济价值功能就是用马克思主义科学的世界观和方法论指导人的实践活动，它直接提高人们的思想品德素质和道德素质，增强人们认识和改造客观世界的主观能动性，调动人们的积极性、主动性和创造性，培养人们的拼搏进取精神，从而形成经济价值的。可见，发展生产力少不了红色文化；红色文化也能推动生产力的发展，红色文化的经济价值也是无庸置疑的。

　　二、宜章红色文化的经济价值

　　随着社会主义市场经济的发展，红色文化资源所具有经济价值也日益凸显。总的来说就是促进社会的全面进步和健康发展的价值。宜章作为我国100个红色旅游经典景区之一，其红色文化的经济价值也得到了有力的验证。具体来说：宜章红色文化具有保证宜章经济发展方向的价值；具有推动宜章文化产业发展的价值；具有优化宜章经济发展环境的价值。

　　1、宜章红色文化具有保证宜章经济发展方向的价值。红色文化是使宜章改革开放和现代化建设沿着正确的方向发展、防止迷失方向、使经济沿着正确的轨道有序运行而防止走向邪路的重要保证。随着社会主义市场经济的深入，宜章人民的集体主义观念有了很大的提高，在县政府的领导下,攻破了一个又一个难关。但由于宜章地理位置的特殊性，是多条交通要道的交汇点，且与我国开放性城市广东省交界，因此，宜章人们内部构成复杂化和思想的开放性成为宜章社会发展的标志。特别随着社会主义市场经济的发展，一些腐朽的思想也开始影响着人们的思想和行为，拜金主义、个人主义和享乐主义还存在，各种投机、违法经济发展的现象时有发生，甚至在一些地方还特别严重，这些都成为宜章经济社会发展的重大阻碍。深入挖掘优秀红色文化资源，对打造宜章核心价值观念，保证其经济发展的方向有着十分重要的意义。党的十四届六中全会决议强调社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，是现化化建设的重要目标和重要保证，全党在把物质文明搞得更好的同时，切实把精神文明建设提到更加突出的地位。宜章红色文化作为宜章精神文明建设的重要载体，在精神文明建设中发挥了重要的作用。因此，通过对宜章红色文化资源的挖掘、整理，并注入现代先进的文化要素，整合凝练出能够继往开来的区域特色文化，以之教育、激励、服务后人，是构建设宜章人们核心价值观念和社会主义精神文明建设的重要途径。宜章红色文化教育所具有的独特的内涵，不仅是经济发展方向的重要保证，更是社会全面进步和健康发展的重要动力。

　　2、宜章红色文化具有推动宜章文化产业发展的价值。文化产业在现代经济结构中已成为新的国民经济增长点，而红色文化则是文化产业的重要组成部分。红色文化具有良好的知名度和品牌效应，革命老区保留下来的遗址和可歌可泣的革命故事，既是宝贵的精神财富，也是发展红色文化产业的重要资源。据全国红色旅游工作协调小组统计：“2007年全国红色旅游人数超过2.3亿人次，同比增长16.96%；红色旅游综合收入达917亿元，同比增长22.83%；红色旅游直接就业人数37.17万人，间接就业人数143.72万人[1] 2010年7月8日，2010中国(湖南)红色文化旅游节暨“红色湘鄂粤、高铁一线牵”大型主题活动在宜章隆重开幕，现场签约20个项目，签约总投资19.7亿元，这也成为发挥红色文化资源，拉动经济发展的成功范例。 “2009年章县文化产业单位营业总收入达11906万元，相当于社会消费品零售总额63269万元的19%，实现增加值4956万元，占全县第三产业增加值的6%，拉动第三产业增长1.6个百分点，占GDP比重为 3%，对第三产业增长的贡献率达到 4%。”[2] 随着对红色文化资源的开发，红色旅游己成为宜章经济发展的又一亮点，宜章县充分利用县域内红色资源，以文养文，以文促文，开拓文化市场，提升文化内涵，经营文化产业，其成绩显著。人们的红色文化消费意识逐渐提高，可以预见，未来十年，宜章红色文化产业将持续发展并将成为宜章经济增长支柱产业之一。

　　3、宜章红色文化具有优化宜章经济发展环境的价值。红色文化所具极的有利于经济进步、协调、可持续发展的环境，主要是先进健康的舆论环境、诚实互信的道德环境、安定祥和的社会环境。红色文化作为文化的的重要组成部分，是新民主主义革命时期马克思主义中国化的新成果，是优秀文化传统和共产党人的优秀品格相结合的产物。红色文化与今天以人为本的科学发展观、建设中国特色社会主义等马克思主义中国化的最新成果，在精神实质上一脉相承。目前，宜章正处于建设完备的社会主义市场经济体制和社会转型时期，这个时期必然要求一个健康稳定、积极向上的社会环境。社会环境的好坏，不仅取决于社会经济，而且取决于社会的政治、文化、教育和道德状况。宜章红色文化蕴含着解放生产力、发展生产力的科学思想，实事求是、按客观规律办事的科学态度，以及不怕牺牲、不怕困难、艰苦奋斗、积极进取的精神等，这些都是发展社会主义市场经济所必需的，对于塑造宜章经济发展环境，推动市场经济的健康稳步发展，有着十分重要的指导意义。 {Ky:PAGE}

　　三、宜章红色文化经济价值的实现途径

　　弘扬地方特色文化，发展地方特色经济，是当代宜章人义不容辞的责任。宜章县委书记向曙光提出：“参与承办红色旅游节的大型主题活动，除了利用节会之机提升宜章的知名度、打造宜章的美誉度外，还有一个更加迫切的愿望：那就是凝聚人心、提振信心，加快转方式调结构，助推宜章科学跨越发展。”[3]利用红色文化资源，充分实现其经济价值，是助推宜章科学发展的重要途径之一。

　　1、发挥群众、企业、政府主体作用，形成推动宜章经济发展的合力

　　要实现宜章红色文化经济价值，必须充分发挥群众、企业、政府的主体作用，形成合力，共同致力于开发宜章红色文化经济价值的大联盟。一是充分发挥广大人民群众的主体作用。人民群众作为红色文化的实践者、推动者和受益者，是红色文化资源建设的主体。通过宣传、教育和引导，帮助群众解放思想，解决群众的思想认识问题，提高人民群众的思想觉悟，消除老百姓那种“事不关己，高高挂起”的思想。另一方面，要尊重人民群众，提高农民群众的积极性，引导老百姓主动探索文化经济，创新文化产业，分享发展成果，使人民群众真正成为县域特色经济的主人。二是促进企业“火车头”主力军作用的发挥。红色资源的开发与企业的有机结合，是实现红色文化经济价值的客观要求。企业深入挖掘红色文化，研发新产品，彰显文化内涵，做到经济效益与社会效益的统一，文化继承与文化创新的结合，带动文化经济实现跨越式发展。三是促进政府组织领导作用的发挥。政府要加大投入，设立文化发展专项资金，重点加强对文物保护、生态保护、景区基础设施建设的投入。加强文化宣传力度，坚持以科学发展观重要思想为指导，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，紧紧围绕实现全面建设小康社会宏伟目标和构建社会主义和谐社会的需要，落实十七大关于“文化要大繁荣和大发展”的精神及《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》的要求，坚持高举红色旗帜、发展生态经济，将红色文化资源开发作为宜章文化产业发展的重要突破点与增长点。

　　2、整合红色、绿色、古色、蓝色文化资源，促进宜章旅游经济的和谐发展

　　红色文化具有的经济价值，并不是脱离社会其它资源而单独存在的，它和当地的自然风景、历史民情有着丰富的联系，因此，我们在挖掘宜章红色文化经济价值的同时，也要看到宜章独特的自然景观、绿色森林资源、众多的历史古迹和多彩的瑶族风情文化，让这些资源与红色旅游资源有机结合，共同促进旅游经济的和谐和发展。重视“红”、 “绿”、“古”、“ 蓝”四大旅游资源的设计和整体开发，力求做到以“红”引人，以“绿”留人，以“古”诱人，以“蓝”感人。旅游市场的纵横联合，有利于资源共享，互利互用，有利于促进旅游资源最大值的实现。具体是：一是红红结合，宜章作为连接湖北与广东的重要纽带，在连接三地的红色资源来说，起着中流砥柱的作用。对我们来说，首先就是要打造好宜章红色品牌,充分利用2010年中国(湖南)红色旅游文化节“红色湘鄂粤、高铁一线牵”主题活动，加大宜章红色文化的宣传，主动融入“湘鄂粤红色旅游圈”，做大做强我县的旅游产业。二是红绿结合。宜章拥有国家级森林公园莽山，旅游价值非常高。莽山被誉为“生物基因库”、“中国天然动植物博物馆”、“原始生态第一山”，其中有“蛇中熊猫”之称的莽山烙铁头蛇倍受世人瞩目。我们可以把这些有利的资源与红色旅游捆绑经营，坚持从红色中走来，向绿色中走去的开发思路，打造“红色教育，绿色休闲”的红绿结合经典线路，努力把宜章红色旅游景区建设成为国家级红色旅游与生态旅游相结合的综合性旅游胜地。三是红古结合。宜章有着丰厚的历史文化积淀，在古代有着铃驮纷弛的“楚粤孔道”之称，留有千年驼迹，有回龙庙、金船大庙、圣地庙、观音堂等寺庙等遗迹。以白沙圩腊园古居民和秦盐铁古道开发建设为契机，示范、与红色景点串连起来，交相辉映，共同推介。让游客参观完红色景区后再探古访旧，置身在历史的足迹中感受历史。四是红蓝结合。蓝就是指瑶族风情文化。莽山瑶族乡有8100多，有着自己独特的风土人情。开发瑶族文化，一方面我们要加大保护。除开保存当地具有代表性的瑶族服饰和相关物品外，保存瑶族风俗习惯，还要组织向外推介宜章瑶族民间艺术。另一方面，我们要加强开发，由单一的政府开发转变为联合开发，充分挖掘当地的旅游资源，结合瑶族风情文化，不断满足游客好奇心和兴趣感。

　　总之，实现宜章红色文化的经济价值，要坚持做到以点带面、以面促点、点面结合。由“一花独放”变为“百花齐放”，“一点红”到“多点红”、“全面红”，实现红色、绿色、古色、蓝色共同发展、全面发展，正所谓：“各种文化的碰撞和融合产生了巨大的创造边和发展力。”[4]因此，整宜章红色、绿色、古色、蓝色文化资源，形成品牌效应，拓展宜章旅游经济发展思路，促进旅游经济的和谐发展。

　　3、全力打造宜章红色文化精品，推动宜章红色文化产业升级

　　全力打造红色文化精品，实现宜章红色文化产业升级，是新时期红色文化产业不断发展壮大的现实呼唤，也是实现宜章红色文化经济价值有力途径。我们要做到以下几点，首先，要打造一条符合宜章红色历史的文化精品。以邓中夏故居——北门岭革命烈士陵园——湘南暴动指挥部旧址——复源村革命纪念室——圣公坛红军后方医院——碕石村革命纪念室为线索，陈列各个时期的珍贵照片及相关纪念品，集中展现宜章历史人物以及历史事件的丰功伟绩和光辉思想，对红色文化产品进行精心包装和策划，运用宣传品、节庆活动、传媒等，将红色文化资源品牌推广出去，扩大知名度，提升市场竞争力。其次，树立创新意识。树立创新意识主要应突破原来开发思路，由传统的“静态”开发拓新为现代的“动态”开发，由陈列式的红色产品转变化现代多媒体式动态产品，努力拓展动态“产品”展示空间，建立既能提供开发“产品”的市场信息，又能展示开发“产品”教育功用的“宜章红色资源”开发与信息网络，真正发挥现代网络技术在宜章红色资源开发与利用方面的作用。充分利用现代技术，把声、光、电等技术融入展馆、参观地，做成书籍、光盘、画册，甚至可以拍成电影，加强宣传，拉动相关红色文化产业的发展。第三，加强市场运作。为了更加充分地利用好红色文化资源，实现红色文化产业的可持续发展，需要大力开发一批红色文化衍生产品，因地制宜，研制和开发富有宜章地方特色、产销对路的旅游纪念品、手工艺品和特色商品，建立多渠道、多形式的营销体系，不断形成宜章红色文化产业链。宜章县县长欧阳锋认为：“发展红色旅游产业必须适应市场经济的要求，采取经济的办法，走市场化运作之路。为此，要引入竞争机制，让一切有利于发展红色旅游的社会资源充分利用，让一切创造财富、促进发展的源泉充分涌流。”[5] 因此，要最大限度地实现宜章红色文化资源的经济价值，就必须遵循价值规律的要求，按照市场规律办事，整合各种有利资源，提高吸引力和凝聚力，广泛吸引不同层面的消费者，调动他们的消费热情和消费需求，以实现其经济价值。　

　　[4] 毛里求斯贾格迪史·伐·福吉尔.文化多样性是刨造的源泉[N].中国文化报，2009-09-02.

　　[5] 欧阳锋.让红色旅游“红”起来[N]. 新华网湖南频道,2010-07-14.